Politiek is een voorspelbare zaak. De deelstaatverkiezingen in Mecklenburg-Vorpommern leverden de verwachte AfD-beving op. De media reageerden – ook voorspelbaar – geschokt. Ze maken zich routinematig druk over de domheid van de kiezers. Daarna voelt iedereen zich beter en gaat weer verder met de politieke agenda.
Wat niet wil zeggen dat er niets zal veranderen in het land. Angela Merkel wordt afgerekend op haar isolationistische scepsis. Het is zelfs denkbaar dat haar tijd als kanselier voorbij is. Maar wat gebeurt er niet: Er wordt niet goed gekeken naar wat er precies verandert in de noordoostelijke deelstaat – of in Duitsland als geheel.
Het gaat niet alleen om een nieuwe zetelverdeling in Schwerin Palace. En de opkomst van de AfD heeft niet alleen te maken met „de vluchtelingencrisis“. Hoe dan ook, de belangrijkste bron van informatie over Rügen zijn waarschijnlijk de kranten. De opwinding over migratie is slechts een vehikel voor iets fundamentelers.
Wat er op dit moment verandert, is de emotionele toestand van de hele samenleving. Mensen praten weer over nationale identiteit, zoeken naar wat „Duits“ is. En mensen ontwikkelen een esthetiek van afbakening die een gevoel van Scholle, thuisland, eenvoud, homogeniteit en etnische superioriteit uitstraalt.
Deze zoektocht leidt tot nieuwe esthetische – waaronder ruimtelijk-esthetische – voorkeuren. Deze blijken nogal zombie-achtig en griezelig te zijn. Wie de lezenswaardige culturele reportage van architectuurtheoreticus en Baumeister auteur Stephan Trüby in Die Zeit van 1 september leest, zal hier begrip voor ontwikkelen. Daarin traceert Trüby de ruimtelijke visies van nieuw rechts. En hij vindt nogal wat absurde dingen. Zogenaamde defensieterreinen worden opgeknapt. Rechtse sympathisanten kopen vervallen kastelen in Oost-Duitsland om ze te laten voldoen aan een vaag beeld van ridderlijkheid. Zogenaamd onschuldige dorpsgemeenschappen worden gesticht rond biologische boerderijen, waarvan de etnisch opgewonden inwoners een verlangen willen vervullen naar een puur, voorgeglobaliseerd, natuurlijk mooi leven zonder buitenlanders.
Ik vind dit laatste interessant omdat een insigne van een levensstijl die eigenlijk „linkse“ connotaties heeft – de biologische boerderij – wordt toegeëigend voor rechtse esthetiek. Hoe verrassend dit ook lijkt, uiteindelijk is het dat niet. De afwijzing van globalisering en de gevolgen ervan, de scepsis ten opzichte van de kwaadaardige markteconomie, het latente anti-Amerikanisme en de zoektocht naar een moreel superieure Duitse (of zelfs anti-Westerse Europese) cultuur worden door nieuw rechts gedeeld met menig linkse romanticus.
En het is ook interessant – en natuurlijk zeer twijfelachtig – dat de ruimtelijke uitdrukking van deze ruwe ideeënwereld zich regionaal concentreert. Het lijkt erop dat de architectonische visionairs van de duisternis zich het liefst uitleven in Oost-Duitsland. Daar is genoeg bouwmateriaal voor de ruwe volksrollenspellen, bijvoorbeeld kastelen die nog niet verbouwd zijn voor het toerisme. Aan de andere kant hebben de architectonische uitingen van de westerse markteconomische democratie zich hier niet in 70 jaar verspreid, maar hooguit in de laatste 25. En – nog een voordeel – vooral Mecklenburg-Vorpommern is groot, leeg – en relatief vrij van buitenlanders. Geen etnische diversiteit verstoort het middeleeuwse spel dat de AfD- en NPD-sympathisanten die Trüby heeft opgespoord daar spelen.
Het feit dat de hele zaak nogal belachelijk lijkt voor waarnemers zoals Trüby en ik, maakt het niet minder problematisch. De mummie is immers kennelijk sociaal aanvaardbaar. Veel mensen in heel Duitsland verlangen naar zo’n eenvoudige, homogene, minder „decadent verwesterde“ wereld. En ze proberen die te leven – al is het maar tijdelijk. Het is geen toeval dat er steeds meer ridderfestivals en middeleeuwse markten in Duitsland zijn. De kostuumindustrie bloeit.
Tegelijkertijd hebben we het over een „identitaire beweging“. De kwestie van nationale identiteit kookt weer echt op, zoals Mark Siemons net in de FAZ heeft besproken. Er is een paniekerige zoektocht naar ruimtelijke tegenmodellen voor de westers georiënteerde democratie uitgebroken. Het is slechts een kwestie van tijd voordat de eerste architecten dit architectonisch proberen uit te drukken – zelfs voorbij de retro-Germaanse Ting-esthetiek in MeckPomm. Een grappig idee, maar geen mooi.