Selfies toegestaan?
Wie heeft er ooit een selfie genomen op een gedenkplaats? Vooral tieners en jongvolwassenen pushen zelfportretten op sociale media zoals Facebook en Instagram tot in de perfectie. Maar wanneer is deze zelfpromotie oké en wanneer gaat het te ver?
Het „Yolocaust“-project
Auteur en satiricus Shahak Shapira houdt zich vooral met dat laatste bezig in zijn online project „Yolocaust“, dat begin dit jaar werd gepubliceerd. Hierin geeft Shapira op brute wijze uiting aan zijn kritische oordeel over de huidige herdenkingscultuur. Door selfies bij de Holocaustherdenking in Berlijn, die op sociale netwerken werden gepubliceerd, te combineren met historische foto’s uit concentratiekampen, wil hij mensen wakker schudden en aanmoedigen om zich meer te richten op de werkelijke betekenis van herdenkingen dan op de volgende meest sensationele profielfoto. Volgens Shapira lijkt het feit dat de 2.711 stèles van de Amerikaanse architect Peter Eisenmann bedoeld zijn om de wrede vervolging en uitroeiing van de Europese Joden te herdenken en niet alleen als een fancy fotodecor, naar de achtergrond te zijn verdrongen in de zelfpromotiemanie van onze tijd. De kunstenaar rechtvaardigt de drastische aard van zijn afbeeldingen met wat hij ziet als het soms ondoordachte en respectloze gedrag van bezoekers aan het monument en de angstaanjagende hashtags zoals „Springen op dode Joden“ die op internet circuleren in combinatie met de selfies.
Na slechts één week is de website van zijn project al meer dan 2,5 miljoen keer bekeken, is zijn Facebook-post enkele duizenden keren gedeeld en is hij het onderwerp geweest van controversiële discussies door talloze gebruikers.
Meningen
Maar hoe zit het met de digitale zelf-enscenering op de gedenkplaats in Berlijn en wat zeggen bezoekers ervan? Deze video geeft indrukken en meningen: